«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1234篇，用时77毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 凡夫具足圣人法

    ’作用。但万法唯识无法否定人体受纳器官的机能作用，所以从因果关系上建立“四分说”这是比较艰涩的佛理。至于禅宗，有“但尽凡情，别无圣解”话头。“尽凡情”之先决问题在如何“尽”，凡情祛尽，自可接近圣解，也就是“破旧立新”，旧的破完，自需创新。所以成凡成圣只在一念之转而已。无论从意识入手或从思维入手都是古今参学者可以采撷的方法也。禅师最后所说“凡圣一致，各相互陈”，用浅白话说：不可误以佛学过于神秘，不可...

    黄炳寅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593254218.html

  • 楚山禅师：示月庭居士

    到心思路绝处，当下根尘顿脱，当体空寂。始知无念无心，无心无念。心念既无，佛亦不可得矣。故云从有念而至无念，因无念而证无心。无心之心，始是真心。无念之念，方名正念。无佛之佛，可谓无量寿佛者矣。到此觅一毫...楚山禅师：示月庭居士　　夫格外真机，难容凑泊。初参之士，必假筌蹄。所谓梵语阿弥陀佛，此云无量寿。佛者，觉也。觉即当人之自心，心即本来之佛性。是故念佛者，乃念自心之佛，不假外面驰求，马大师所云“即心即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400457287.html

  • 天台观心诵经法

    有许多关于诵经可增长福慧功德乃至开悟的记载。印光大师曾特别说到这一方法，他在《文钞》中说：“不敢荫一念懈怠，不敢起一念分别。从首至尾，一直阅去。无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二...次观座下皆有天龙八部四众围绕听法。 　　次须运心作观。观我能为法师传佛正教，为四众说想所出声，非但此一席众，乃至十方皆得听受，名为假观；次观能说之人所念之经，何者是经？为经卷？是为纸墨？是为标轴？是...

    心 皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16041058771.html

  • 印光法师：心中常存敬畏，不可放纵

    而久之，则得念佛三昧。此都摄六根，净念相继，为得三昧之第一妙法。故云，得三摩地，斯为第一。三摩地，即三昧之别名。如此念之，决有净念常存，妄念全无之一日。（文：印光法师） 编辑：... 念佛法门，下手易而成功高，用力少而得效速。 行，住，坐，卧，一切时一切处，均好念。若衣冠整齐，手脸洁净，出声念，默念，均可。若睡倒，及衣冠不整齐，尚未洗漱，及到不洁净处，或抽大小解时，皆须默念...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044676224.html

  • 刘元春教授：助恶者，非善！

    传统放生活动中所存在的错误观念与问题，其中有一段写的很是悲愤： 　　后来我逐渐发现，我们佛教徒讲放生，大部分不是为了真实清净的慈悲之念，而是为了做自己功德的一念之私。例如我们平常并不做慈悲的事，一旦...的悲歌。 　　从慈悲变成悲哀，从“一念之仁”到“一念之私”，想必是佛教徒所不愿见的。 　　《法音》编辑部为此文所加的〖省思〗中警示大家：“放生的真谛究竟是什么？放生的真正功德在哪里？在生态环境遭...

    刘元春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513576931.html

  • 持名•观照•净土

    其他念头，只有佛号相续不断。实则不然，因为有能念之心，所念之佛，“能所”相对还有“能所”在，则没有清净，不是正念。要“能所”双亡，即能念之心，所念之佛，一起脱落，空空静静，方是正念。所谓“一念清净一念佛...而念能相继，不虚入品之功；执理而心实未明，反受落空之祸！”我辈行人，各宜慎重，善思念之！ 　　南无阿弥驼佛！ ...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05571881090.html

  • 问：神识离开躯体向何处去？

    简易最稳当的念佛法门。谓西方有佛，号阿弥陀，以宏愿力故，无论上智下愚、善良邪恶、种种人，只要能回头向善，真信切愿诚恳称念南无阿弥陀佛，（南无读那摩音，意为归命顶礼）一心一意求生西方极乐世界。命终之时，佛及圣众，就来接引，于一念之顷，即得往生佛国，莲华化生，寿命无量，永离生死流转之苦，享受庄严胜妙之乐。因此所谓临终前后救度之法，应于生命垂危时，除不移动不哭泣外，家属及亲友们，于肃静无声的病房中，令其...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573685704.html

  • 江苏寒山寺将举行第三届万人抄经活动

    　　抄经是佛教修行方法之一，可以静身心、消业障、悟佛理、增福慧。抄经时，视之于目，念之于口，书之于手，注之于心，身心专注，可达戒定慧三学一体之修持，如是日日薰修，可以驱除烦恼、净化心灵、增长智慧。 　　为了使众生更好的深入经藏，精进修学。本寺谨定于2014年3月29日(农历甲午二月二十九日)下午2时在阳澄湖畔重元寺举行“第三届寒山寺万人抄经启动仪式”法会。诚邀广大善信...

    寒山|举行|心经|佛教|信息

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/02/140422322563.html

  • 清净的莲花

    无法拿东西，若反过掌来用手心，则双手万能。 　　善是利益，恶是损害。一念之非即种恶因，一念之是即得善果。 　　人之初，性本善。只因常在人我物欲打滾，所以原有的善良的本性离我们就越来越远。 　　...

    证严法师

    |证严法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2022132573.html

  • 证严法师静思语（第四篇）

    念之非即种恶因, 一念之是即得善果。 １． 心田要多播善的种子, 多一粒善的种子, 就可减少一支杂草。 土地不耕种, 则必杂草丛生; 所以行善要日日行、时时行, 不断去行, 那怕是举手投足...

    证严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190343309.html
上一页12345678910...123124下一页